УВАЖАЕМЫЕ ЧИТАТЕЛИ, ПОСЕТИТЕЛИ И ПОДПИСЧИКИ РУТУБ-КАНАЛА «ХРАМ СИБИРСКИХ СВЯТЫХ Monastery 2024», МЫ РАДЫ СООБЩИТЬ ВАМ, ЧТО ПРОДОЛЖАЕТСЯ НАПОЛНЕНИЕ НАШЕГО ПРАВОСЛАВНОГО КАНАЛА ВИДЕОКОНТЕНТОМ РАЗЛИЧНЫХ ТЕМАТИК.
Изначально (при создании канала) его тематика была направлена на популяризацию истории Русской Православной Церкви, древнерусских городов, принявших и сохранивших православные веру и культуру.
С РАДОСТЬЮ ДЕЛИМСЯ ССЫЛКОЙ НА «РУТУБе» ДЛЯ ТЕХ, КТО ПОКА НЕ ПОДПИСАЛСЯ НА НАШ КАНАЛ: https://rutube.ru/channel/52254399
Сейчас канал продолжает наполняться видеоконтентом о создании и развитии православных храмов и хранимых в них Святынях, о создании и развитии монастырей, их насельниках и настоятелях, о монашестве, в целом.
В короткометражных видеоэкскурсиях достаточно подробно описываются паломнические туры игумена Кирилла по Святым местам Руси и позволяют зрителю ближе узнать историю православия, житие Святых.Также, на канале приведены молитвы и каноны, помогающие благочестивой пастве должным образом подготовиться к христианским таинствам, например, ко Святому Причащению.
ОБРАЩАЕМ ВАШЕ ОСОБОЕ ВНИМАНИЕ НА НОВЫЙ ПЛЕЙЛИСТ "ФИЗИЧЕСКОЕ И ДУХОВНОЕ ЗДОРОВЬЕ" в котором нами размещены видеолекции, открывающие новые возможности для профилактики и лечения всех болезней человека на основе религиозных представлений как о целостности в человеке Духа, души и тела, так и всего мира, созданного Творцом.
ССЫЛКИ:
НА ФОРМИРУЮЩИЙСЯ ПЛЕЙЛИСТ "ФИЗИЧЕСКОЕ И ДУХОВНОЕ ЗДОРОВЬЕ" НАШЕГО КАНАЛА
И ПЕРВУЮ ЧАСТЬ НАШЕГО ФИЛЬМА «ОЗДОРОВЛЕНИЕ ДУШИ И ТЕЛА»
В КОТОРОЙ МЫ ВЕДЁМ РАССКАЗ об единстве Духа, Души и Тела и важности содержания в гармоничном равновесии этих трёх составляющих через добродетели, такие, как целомудрие, смирение, бесстрастие и воздержание. О профилактике и исцелении от болезней тела и души через внутреннюю (духовную) борьбу как на основе религиозных представлений о совершенстве и целостности мира, созданного Творцом, так и методах, в основу которых положены принципы, позволяющие в полной мере реализовать возможности организма как саморегулирующейся, самовосстанавливающейся системы, но, почти, не используются официальной медициной.В переводе на современный язык, этот вопрос Иисуса Христа звучал, бы, так: «ХОЧЕШЬ ЛИ БЫТЬ ЗДОРОВ, то есть, ЦЕЛОСТНЫМ, НЕПОВРЕЖДЁННЫМ?».
ЦЕЛЫМ, НЕПОВРЕЖДЁННЫМ, СОВЕРШЕННЫМ был человек, созданный Творцом.
После грехопадения (непослушания Творцу) человек повредился: прежде, – единое, – ДУХ-ДУША-ТЕЛО потеряло своё гармоничное устроение по причине недоверия, отдаления от Бога.
Воссоздать нарушенную гармонию возможно ТОЛЬКО через возвращение к Творцу, – через ПОКАЯНИЕ.
Господь говорил Апостолам, а через них и всем нам: «БЕЗ МЕНЯ НЕ МОЖЕТЕ ДЕЛАТЬ НИЧЕГО» (Евангелие от Иоанна 15:5).
Кроме того, человек, подвергшись демоническому воздействию, стал разрушителем самого себя, окружающего мира, среды обитания.
Говоря языком Церкви, исцеление человека должно начинаться с покаяния, то есть, исправления внутреннего духовно-нравственного состояния.
Причины болезней находятся во внутреннем плане Бытия. Дух творит себе формы и определяет физический план Бытия.
Нарушение заповедей любви к Богу, любви к ближнему, подверженность страстям приводят к страданиям и болезням.
В Русском языке очень хорошо выражена связь понятий СТРАСТЕЙ и СТРАДАНИЙ: эти слова – однокоренные.
Не каждый согласится с определением человека и себя, самого, как Высшего Животного.
Мы исходим из другого определения – человек есть ОБРАЗ и ПОДОБИЕ Божие; но ОБРАЗ – повреждённый и нуждающийся в исцелении.
И, как образ Божий, имеет три составляющие: ДУХ, ДУША и ТЕЛО. В иерархии этих составляющих человека, ДУХ в наибольшей степени должен быть обращён к Богу.
В этом случае, ДУХ будет иметь бОльшую способность руководить и направлять ДУШУ и ТЕЛО. Гармоничное равновесие этих ТРЁХ составляющих приводит к ЗДОРОВЬЮ.
Все Святые, Преподобные и Подвижники Благочестия не считали для себя возможным принимать слишком вкусную, изысканную и, очевидно, дорогую пищу, но питались пищей простой.
Они помнили всегда, что «Царствие Божие – не пища и питие, но праведность, и мир, и радость во Святом Духе» (послание к римлянам: 14, 17).
Преподобные Варсонофий Великий и Иоанн дают такое указание: «Мы ежедневно нуждаемся в пище, но не должны вкушать ее с услаждением.
Когда мы принимаем ее, благодаря Бога, Который дал её, и осуждая себя как недостойных, то Бог делает, что она служит нам в освящение и благословение». Из этих слов видно, что, лишь при известных условиях, пища приносит пользу как нашему телу, так и нашей душе.
Мы считаем, что духовные положения, приведённые в этом видео, требуется раскрыть более детально, возможно, и с привязками к научным исследованиям.
Поэтому, данный фильм является вступительной частью наших ДУХОВНЫХ "видеорассуждений" о ЗДОРОВЬЕ ДУШИ и ТЕЛА.