Архиерейское служение в день отдания праздника Рождества Пресвятой Богородицы

25 сентября, в день отдания праздника Рождества Пресвятой Богородицы и памяти перенесения мощей праведного Симеона Верхотурского, епископ Искитимский и Черепановский Леонид совершил Божественную литургию в храме праведного Симеона Верхотурского п. Шахты Тогучинского района.

Его преосвященству сослужили настоятель храма иерей Алексий Мангушев и диакон Иоанн Перепечин. Песнопения исполнял приходской хор.

За богослужением прозвучали особые прошения и молитва о Святой Руси.

По заамвонной молитве владыка с духовенством совершил славление праздника, прочитал молитву к праведному Симеону и окропил храм на четыре стороны святой водой.

После отпуста владыку приветствовал настоятель храма, поблагодарив за приезд.

В свою очередь епископ Леонид в своем слове отметил: «Очень мало сведений сохранилось об этом святом дворянского происхождения, пришедшего в сибирские пределы и занимавшегося пошивом шуб. Известно, что начатую работу он не доводил до завершения и тайно уходил, чем вводил в гнев своих заказчиков, получая за это и побои. Он любил уединяться для молитвы, ловить на берегу реки рыбу, как бы уподобляясь апостолам. Любопытно, что одна из первых служб ему была передана из общей службы Христа ради юродивым, но его праведная жизнь в полноте не может быть признана «безумной», а наоборот он нередко наставлял людей, проводя с ними беседы о вере. Возможно, что его странные поступки с неоконченным пошивом шуб могли быть причиной причисления его к чину юродивых. Такое поведение не только показывало смирение праведника, но и ненормальность этого поступка, как бы обличая тем тех, кто обманывал своих собратьев. Однако по замечанию некоторых современных исследователей, юродство праведного Симеона все же входило в сложившуюся парадигму сибирских юродивых, которые, конечно, отличались от классических юродивых, но включали в свой подвиг вместе с обличением пороков общества и миссионерские задачи его просвещения. Поэтому подвиг праведного Симеона является не только личным, но и общественным, направленным на служение ближним для наставления их в вере. И для нас жизнь этого святого есть пример жертвенного служения ближним.»