![]() Архипастырское служение в праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня |
26-27 сентября 2026 года, в праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, епископ Искитимский и Черепановский Леонид совершил всенощное бдение и Божественную литургию в Никольском кафедральном соборе г. Искитима.
Его Преосвященству сослужили секретарь Епархиального управления иеромонах Иоанн (Кутырев), клирики собора иерей Георгий Шитин, диакона Иоанн Перепечин и Георгий Дмитруха.
Песнопения литургии исполнил праздничный хор кафедрального собора под управлением Е.В. Чековой.
На малом входе литургии владыка Леонид наградил иеромонаха Иоанна крестом с украшениями.
На ектениях прозвучали особые прошения и молитва о Святой Руси.
По заамвонной молитве литургии владыка с духовенством совершил славление празднику.
После прочтения Евангелия владыка сказал о истории праздника Воздвижения и пояснил чин, совершаемый на всенощном бдении, а затем обратился к молящимся со словом проповеди, в которой отметил: «Важно помнить, что на Голгофе было три Креста: Спасителя и двух разбойников. От каждого из нас зависит какой крест мы несем. Крест разбойника благоразумного несут верующие люди, которые знают, что принимают достойное по своим делам. Потому что наши скорби и трудные обстоятельства зависят от наших ошибок. Крест разбойника безумного обычно несут те люди, которые страдают и не призывают Бога в помощь, не благодаря Его, так как не веруют в Него. И такой крест еще усугубляется ропотом, зложелательством, чтобы у всех было также как и у меня. А Крест Христов несет тот, кто испытывается Богом для большей славы, для большего Его познания, для испытания веры, ее укрепления и для умножения венцов в Небесном Царствии. Действительно Крест Христов дает нам совершенно отличную от земной перспективу. Он показывает, что можно жить по примеру Христа, – думая не о себе, а о других и проживая жизнь ежедневно с той мерой интенсивности, наполненности, с какой это вообще возможно человеку. Но для того, чтобы жить во Христе, нужно приобщиться к опыту Христа, к опыту крестного страдания.»


